顶礼韦陀菩萨
佛心量大,学佛后,我们就永远不会把贪瞋痴放在自己的心中,你就没有恨、没有怨,这些贪瞋痴就是轮回的种子,学佛就是要把这些六道轮回的种子全部去掉。去除这些种子,知世间的苦是无边无尽,要无怨无恨,只有爱众生的心。一BH8/8
“佛法无边誓愿成”,佛法无边啊,我们要用自己的愿力来成功,誓愿成功才能真正成为佛。 一BH8/8
阿弥陀佛普度众生
宣化上人讲述:韦陀菩萨的一段公案 杭州有五个天目山,东天目、西天目、南天目、北天目、中天目。为什么叫天目?因为山顶有二水泉,如山上有两只眼睛似的,所以叫天目山。有很多修道人在此修行。 高峰妙禅师在西天目修道,他为什么选这儿修道呢?因为他每一坐禅就打盹,一睡就不得入定,昏沉特别重。讲解心经时,有讲二十六种烦恼,其中有一种烦恼叫昏沉。为什么昏沉是烦恼?因为修道一昏沉,就不得入定。不得入定,就生出散乱心。 高峰妙禅师自己想找一个方法来对治昏沉,想什么方法呢?他知道在西天目的倒挂莲花可以打坐,如果一昏沉睡觉,就会跌到山涧下去。山涧有几千万丈高,如果从上面跌下来,就是粉身碎骨。于是他豁出生命到倒挂莲花去修道,如果他睡觉了,就会跌死。 他坐了一天没有睡,两天没有睡,三天也没有睡,到第四天就支持不住睡觉了,这一睡觉,果然就跌下去,但跌到山涧的半腰,如一万丈,跌到五千丈时,就不往下掉了,有一个人把他托上来。 他就问:“是谁把我救上来的?” 救他的人说:“护法韦陀。” 他一听说是护法韦陀救他上来,就很高兴,而生出骄傲心,问韦陀菩萨:“老韦,世界上像我这样修行的人,有几个?” 韦陀菩萨说:“像你这样修行的人,多如牛毛。你真是不惭愧,八万大劫内,我再也不护你的法了!” 高峰妙禅师一听韦陀菩萨于八万大劫内,都不护他的法了,就痛哭流涕,生惭愧心说:“我真不是个修道的人,刚才韦陀菩萨来护法,我却生出骄傲心。” 自己惭愧得哭了,哭了很久,忽然他想:“以前我修道,也不知道韦陀菩萨来护我的法,也一样修行,我也没有依赖韦陀菩萨来护法我才修道。现在韦陀菩萨不护我的法,难道我就不修道了吗?不,我还是一样要修道。”他就发心再到此地打坐,这回更精进,就是死了也要修道来参禅打坐,豁出生命也要成就道业。 于是他又坐了几天,支持了几天又睡觉了,又跌下去了,当跌到半空中,又有人把他托上来,他问:“这次是谁来护法?” 护持的人说:“韦陀。” 高峰妙禅师就问:“老韦!你也打妄语!你说八万大劫内不护我的法,为什么又救我上来了?” 韦陀菩萨说:“不是!我对你所说的话已经实现了,你生贡高心,我说不护你的法。以后你又生惭愧心,你这一惭愧,就已经超过八万大劫了,所以我又来护你的法了!” 由这一公案,可知一切劫为一念,高峰妙禅师一念的忏悔,就超过八万大劫,所以尽一切劫为一念也是一样的道理。“三世所有一切劫”,过去世一切劫,,未来世一切劫,所有的一切劫,在一念之中,我就可以到十方三世一切的劫那么长的时间,我入到那里面去。(转自《普贤行愿品浅释》美国万佛圣城宣化上人讲述)
南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无韦陀尊天菩萨...
可惜华岩寺被道坚那个恶鬼占据
顶礼南無护法韦驮尊天菩萨
能不能免费
腔调另类。和大部分寺院的腔调不一样。
顶礼韦陀菩萨
阿弥陀佛
重庆
随缘赞叹!南无阿弥陀佛!南无韦陀尊天护法菩萨!
南无护法韦陀尊天菩萨???
阿弥陀佛
遁入佛门
很好听
凡事能站在别人的角度上为别人着想就是慈.悲,把自己的欲望降低到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。 我们要做一个无牵无挂的人,我们要随缘,要想得通。我们做人学.佛要无有牵挂,我们是真正无私的人,因为无有牵挂才能无私才能无畏,才是一个有智慧的人,所以要放下罣碍,只有放下罣碍,才能无罣碍故。 人为善,福虽未至,祸已远离”,就是说,一个人只要做善,虽然你还没有福气,但是你已经离开了灾祸。“人为恶,祸虽未至,福已远离”,如果一个人作恶,虽然祸还没有在你身上,但是你的福气已经离开了你。手心向下,那是帮助别人;手心向上,那是求助于人。助人为乐,求人会让自己变得很痛苦,帮助别人会让自己变得很幸福。
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这个人很神秘,什么都没有留下~